Франсуа де Ларошфуко

15/9/1613-17/3/1680

Преувеличивая чужие добродетели, мы отдаем дань не столько им, сколько нашим собственным чувствам; мы ищем похвал себе, делая вид, что хвалим других.

Люди редко бывают достаточно разумны, чтобы предпочесть полезное порицание опасной похвале.

Уклонение от похвалы - это просьба повторить ее.

Нам легче управлять людьми, чем помешать им управлять нами.

Если бы не льстили себе сами, нас не портила бы чужая лесть.

Мало обладать выдающимися качествами, надо еще уметь ими пользоваться.

В очень многих случаях поведение людей только потому кажется смешным, что причины его, вполне разумные и основательные, скрыты от окружающих.

Человеку легче казаться достойным той должности, которой он не занимает, нежели той, в которой состоит.

Порядочные люди уважают нас за наши достоинства, а толпа - за благосклонность судьбы.

Франсуа де Ларошфуко

Свет часто награждает видимость достоинств, чем сами достоинства.

Скупость дальше от бережливости, чем даже расточительность.

Хотя мы храним верность долгу нередко лишь из лени и трусости, все лавры за это достаются на долю наших добродетелей.

Нелегко разглядеть, чем вызван честный, искренний, благородный поступок - порядочностью или дальновидным расчетом.

Постоянство в любви бывает двух родов: мы постоянны или потому, что все время находим в любимом человеке новые качества, достойные любви, или же потому, что считаем постоянство долгом чести.

К новым знакомствам нас обычно толкает не столько усталость от старых или любовь к переменам, сколько недовольство тем, что люди хорошо знакомые недостаточно нами восхищаются, и надежда на то, что люди малознакомые будут восхищаться больше.

Наше раскаяние - это обычно не столько сожаление о зле, которое совершили мы, сколько боязнь зла, которое могут причинить нам в ответ.

Франсуа де Ларошфуко

Зло, как и добро, имеет своих героев.

Только у великих людей бывают великие пороки.

Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.

Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.

Добродетель не достигала бы таких высот, если бы ей в пути не помогало тщеславие.

Люди мнимо благородные скрывают свои недостатки и от других и от себя, а люди истинно благородные прекрасно из осознают и открыто о них заявляют.

Иные люди похожи на песенки: они быстро выходят из моды.

Франсуа де Ларошфуко

Большинство людей судит о ближних по их богатству или светским успехам.

Жажда славы, боязнь позора, погоня за богатством, желание устроить жизнь удобно и приятно, стремление унизить других - вот что нередко лежит в основе области, столь превозносимой людьми.

Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди обычно отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей.

Благодарность подобна честности купца: она поддерживает коммерцию. Часто мы оплачиваем ее счета не потому, что стремимся поступать справедливо, а для того, чтобы впредь люди охотнее давали нам взаймы.

Не всякий, кто платит долги благодарности, имеет право считать себя на этом основании благодарным человеком.

Чрезмерная поспешность в расплате за оказанную услугу есть своего рода неблагодарность.

Франсуа де Ларошфуко

Чем бы мы не объясняли наши огорчения, чаще всего в их основе лежит обманутое своекорыстие или уязвленное тщеславие.

Люди упрямо не соглашаются с самыми здравыми суждениями не по недостатку проницательности, а из-за избытка гордости: они видят, что первые ряды в правом деле разобраны, а последние им не хочется занимать.

Горе друзей печалит нас недолго, если оно доставляет нам случай проявить на виду у всех наше участие к ним.

Похвалы за доброту достоин лишь человек, у которого хватает твердости характера на то, чтобы иной раз быть злым; в противном случае доброта чаще всего говорит лишь о бездеятельности зла или о недостатке воли.

Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.

Чаще всего тяготят окружающих те люди, которые считают, что они никому не могут быть в тягость.

То, что мы принимаем за благородство, нередко оказывается переряженным честолюбием, которое, презирая мелкие выгоды, прямо идет к крупным.

Преданность - это в большинстве случаев уловка самолюбия, цель которой - завоевать доверие; это способ возвыситься над другими людьми и проникнуть в важнейшие тайны.

Франсуа де Ларошфуко

Истинное красноречие - это сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно.

Каждый человек, кем бы он не был, старается напустить на себя такой вид и надеть такую личину, чтобы его приняли за того, кем он хочет казаться; поэтому можно сказать, что общество состоит из одних только личин.

В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которое дороже всего, что мы дарим.

Чаще всего сострадание - это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные, это - предчувствие бедствий, которые могут постигнуть и нас. Мы помогаем людям, чтобы они, в свою очередь, помогали нам; таким образом, наши услуги сводятся просто к благодеяниям, которые мы загодя оказываем сами себе.

Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.

Люди потому так охотно верят дурному, не стараясь вникнуть в суть дела, что они тщеславны и ленивы. Им хочется найти виновных, но они не желают утруждать себя разбором совершенного поступка.

Размещение рекламы